北桥湾南口就是三里河大街了白丝足交，百货商店、饭店、电话局、邮局、银行、果品糕点铺、曲直铁铺、药铺、会馆、茶楼、剪发馆甚而棺材铺，都排在与南北桥湾交叉点的双方。铁山寺对面，是电话局和高台阶的棺材铺。

　　这个棺材铺旧时不叫棺材铺，称“德昌桅厂”。之是以称“桅厂”，是有其启事的：明清时南北运河漕运船舶需要多数杉木作念桅杆，朝廷不许民间以杉木制作棺材，而我国朔方土葬传统却谨慎“杉木十三圆”，也就是棺木的傍边各用三根，上盖儿四根，棺底三根，这样制成的棺木，从前边看偶而是十三个木芯，“十三圆”是也。既要得志这种需要，又不成明着与官府对着干，于是，棺材铺变通称为“桅厂”，这种隐语其实比骨鲠在喉地说“棺材铺”更委婉一些，以后就接续下来。

　　这家棺材铺与一位大名东谈主有着历史渊源：李大钊。

　　1927年4月，奉系军阀张作霖绞杀了共产党东谈主李大钊，其后，装敛义士的棺木就是在德昌桅厂办的。德昌桅厂当时在北京是数得着的寿材铺，大钊先生阵一火后，当局用一具薄皮棺材收殓，家东谈主决定换一口相宜的棺木，李大钊的弟弟经东谈主先容来到德昌桅厂选棺木。当掌柜外传是给李大钊先生办后事，便念念起店里一直存放的一具越过建壮的柏木棺。这具棺木，因为原料很是粗壮，工匠不舍得刮薄，制成后显得有些顽劣，因此，一般图漂亮的客户不会看上它。掌柜保举了这具棺木，李大钊先生的弟弟看后很舒心，出于对李大钊义士的羡慕，掌柜只收了很少的料钱。先用二十多斤松香和几斤桐油涂了里子，为了防潮，又用十多斤大漆掺碎石渣刷外面，先后上了五谈大漆。打理好后，以二十八东谈主十六杠抬至寄放李大钊遗体的宣武门外长椿寺，装敛停当又抬往浙寺停放灵柩，后安葬到西山万安义冢。浙寺就在如今的宣武病院的鸿沟里，是一座很大的庙，前几年还能找到一些旧屋子，病院盖完新楼后，这座庙便思绪全无了。好在长椿寺还在。2002年夏，长椿街南端买通，正本把长椿寺团团围住的参差平房都拆了，这座古寺才得显山露珠。

　　上世纪80年代，我常常在崇文区政协文史委员会参加行径，政协委员伊先生正是德昌桅厂当年的少掌柜，亲历李大钊换棺移灵的往事，前前后后的细节很是澄莹。

　　到1966年白丝足交，“文革”来了，走过半个世纪的德昌桅厂关张了。

　　德昌桅厂西邻则是南城电话局，民国产品，后回电话局改为电话学校了，但近邻住户仍然称这个有着白宫般好意思式楼顶的地点为电话局。楼顶在很远就能看见，是这一带独一的西法拓荒。我小时从这个寂寥大院的门前走过，心里总产生一种烦嚣其妙的奥密感，猜不出阿谁半球形楼顶里的东谈主们都在干些什么。

　　三里河大街上有不少老样式的铺户，带着往昔的风韵，铁山寺商店和德昌桅厂仅仅其中的两家。北桥湾口东规避前仍然保留着一家老药铺，青砖到顶，最高处一转四个垛子，带有民国滋味，高墙上“泉香橘井”“春满杏林”的墨字妥当优好意思。再往东，正本还有“织云公所”，是纺织行业公会的故土，院子很是大，有戏楼，许多名角在这儿上演过。1919年，梅兰芳为其祖母举办八十大寿庆筵，作了一场绅士聚首的堂会戏，九色网亦然在织云公所演唱的。当时候，能在织云公所举行行径，是一件极体面的事。20世纪80年代的时候，院子拆了，改成了一座卖劳保用品的地点。再往东一些路南方，也有一座与药铺差未几款式的门店房，很大，那是三里河邮局所在地。

　　京剧群众梅兰芳与三里河一带的分缘颇不浅。他一世在北京阅历过七处住宅，其中有四处是围绕三里河而居的。早年，他住在北芦草园，其后又在南桥湾东侧的鞭子巷头条和三条结庐，梅兰芳在鞭子巷三条的寓所，是那一带最佳的屋子。1916年到1920年手艺，梅兰芳还是名满艺苑，重回北芦草园购置了一座有三十多间屋子的大四合院作为寓所。

　　提及来，近邻还有另一京剧名角郝寿臣的故园，那是在三里河北面草场十条与奋章巷子之间的一座四合院。院不大，周遭十来间屋子，但很是王人整。郝先存一火后，家东谈主秉其遗志，将屋子捐给教委办了一家幼儿园。2001年，我和崇文区政协文史委员会同仁赶赴踏勘那一带的文物遗存，站在已是幼儿园的郝先生故园院子中间，念念着前辈名家的艺术和东谈主品，不禁感触良多。古东谈主谨慎“谈德著述”，郝先生当得起这几个字。

　　郝先生亦然一代名优，独创了京剧中净角“架子花”学派，闻明京剧艺术家袁世海即是其衣钵传东谈主。郝寿臣独创的饰演本性，在塑造张飞、李逵、鲁智深、牛皋和曹操等历史东谈主物的戏曲形象上，豪迈间蕴风雅，刚猛中含俏皮，往往令东谈主叫绝。1961年，郝寿臣与梅兰芳同庚仙逝。郝群众的风韵其后更多地从袁世海身上体现出来。如今，袁先生也驾鹤西去，郝派艺术几成绝响。

　　三里河大街往常还有一个名字：“东柳树井”，一直沿续到连年还有舆图这样标着。以珠市口为界，往西通往虎坊桥的这条街叫“西柳树井”，往东通往磁器口则叫“东柳树井”，两相对衬，一度还叫过“东珠市口大街”和“西珠市口大街”，是前门以南第一条引诱西东的正途，非论从民生照旧从交通上来看，都显得很是遑急。

　　你若是从珠市口向东走过来，先要过程一个叫作“过街楼”的地点，相传老年间确有其楼，但很早就只剩下地名了。然后是三里河、桥湾、水谈子、平乐土、磁器口、蒜市口、榄杆市、大石桥、火神庙，再往东就快到广渠门了。平乐土的地名从明代就有了，当初是一处表象优好意思的私家花圃。那地点路北有东柳树井文化馆，是崇文区的三家电影院之一。

　　这家电影院放映了半个世纪的电影，周围几代东谈主的回来里都会有它。在电视机莫得插足千门万户之前，那边是孩子们和情侣们最爱去的地点，不知留住了些许精巧的好时光。我小的时候，许多电影都是在那边看的，现时念念起来，那些电影全是“构兵的”。当时的男孩子，都爱看那样的电影，看见海报上写有“战斗片”字样的影片才肯买票。冲锋号、机关枪，是最令孩子们欢腾的镜头。最过瘾的时候是寒暑两假，学生票价才五分，每看一部都欢腾好永劫期，商量、师法，比拟着哪部“好”。所谓“好”，就是“打”的场地多况且浓烈。1965年的时候，缅想天下反法西斯顺利二十周年，北京各电影院放映了苏联和东欧的许多二战电影，真让东谈主胡作非为啊!那种目生的别国气派和波浪壮阔的大场地，在咱们这些孩子心里留住前所未有的轰动。

　　东柳树井文化馆，终于在2001年修建两广路的时候拆掉了。提及来，它只消一次隔断了我：那年上映《夜半歌声》(曲直片，不是其后重拍的彩色片)，东谈主家不让未成年东谈主进去，我没动作那部据说越过西宾胆量的电影。一群孩子挤在一间小屋里商量从大东谈主们那边听来的只鳞片爪的惊悚情节，满眼都是玄色的奥密和空旷的向往。